رسالة فی تعاقب الایدی (کتاب)مؤلف علی بن ملا محمد کبیر کزازی مشهور به آقا ضیاء الدین عراقی است؛ وی از علمای بزرگ شیعه در نیمه اول قرن سیزدهم هجری و متوفای سال ۱۳۶۱ هجری قمری است. ۱ - موضوع کتاباین کتاب فقه استدلالی در موضوع تعاقب ایدی است. این موضوع از مباحث کتاب معاملات می‌باشد. ۲ - شیوه نگارشمؤلف در این کتاب به سبکی مجتهدانه و به شیوه فقه استدلالی به بررسی مباحث تعاقب ایدی پرداخته است. وی در آغاز کتاب می‌فرماید: هر گاه ایدی متعدد بر مال غیر به صورتی که موجب ضمان گردد وارد آید ظاهر عبارات علما اینست که مالک می‌تواند به هر یک از آنها مراجعه نماید. ولی قرار ضمان بر عهده کسی است که تلف در دست او انجام شده است. و همچنین در میان علما اشکالی نیست که ید سابق در صورت غرامت می‌تواند به ید لاحق مراجعه نماید. حال یا برای اخذ عین و یا برای اخذ بدل. و در صورت اخذ عین، عین به مالک داده می‌شود. نویسنده در این کتاب به سبکی دقیق و علمی به بررسی مباحث تعاقب ایدی پرداخته است. ۳ - ارزش و اعتبار کتاباین کتاب اثری ارزشمند در مسئله تعاقب ایدی می‌باشد. این کتاب منبعی خوب برای تحقیق طلاب درسهای خارج فقه در این مبحث می‌باشد. ارزش و اعتبار این کتاب به دلیل مؤلف دانشمند و گران قدر آن است. مباحث کتاب مؤلف در این کتاب به این مباحث اشاره دارد: اگر تعاقب ایدی بر مال غیر به شکلی باشد که موجب ضمان باشد. تنقیح مقصد، نظر بعضی از اعاظم، فرض بقاء عین در ید لاحقه، حال بدل حیلوله، بدل عین در سلطنت. ۴ - تاریخ نگارشمؤلف در پایان کتاب می‌فرماید: «کتبه الاحقر ضیاء الدین العراقی مع اختلال باله سنة ۱۳۵۷». یعنی تاریخ پایان نگارش این کتاب به وسیله نویسنده آن ضیاء الدین عراقی با وجود اشتغالات فراوان سال ۱۳۵۷ هجری قمری می‌باشد. ۵ - معرفی کتابحضرت آیة الله شیخ جعفر سبحانی مؤلف ارزشمند کتاب موسوعة طبقات الفقهاء ج۱۴ قسم ۱ ص۲۸۶ در ضمن معرفی مؤلف گران قدر این کتاب یعنی آقا ضیاء الدین عراقی در بیان آثار ایشان می‌فرماید: «و الف کتبا و رسائل، منها، رسالة فی تعاقب الایدی (مطبوعة) یعنی ایشان کتاب و رساله‌های فراوانی نگاشته‌اند مانند رساله‌ای در تعاقب ایدی. این کتاب به چاپ رسیده است. [۱]
موسوعة طبقات الفقهاء، جعفر سبحانی، ج۱۴، قسم۱، ص۲۸۶.
۶ - نسخه شناسیچاپ حاضر در برنامه به همراه کتاب القضاء نوشته مؤلف به چاپ رسیده است. این کتاب در یک جلد در قطع وزیری و به زبان عربی می‌باشد. این کتاب در ۱۰ صفحه آمده است. ۷ - پانویس
۸ - منبعنرم افزار جامع فقه اهل بیت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |