تواتر قرآنتواتر قرآن، متواتر بودن نقل آیات قرآن در همه طبقات از عصر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم تاکنون است. ۱ - معنای لغوی و اصطلاحی"تواتر" به معنای پیاپی آمدن، در اصطلاح خبری است که جماعتی آن را نقل کنند و احتمال توافق بر کذب درباره آن ممکن نباشد. ۲ - عدم کم و زیاد شدن قرآنمجموعه فعلی قرآن همه بخش‌ها، سوره‌ها و آیات آن همان آیاتی هستند که از آغاز بعثت تا پایان هجرت بر حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نازل شده‌اند و کاتبان وحی به امر پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم آن‌ها را دقیقا ثبت و ضبط کرده‌اند. این مجموعه از عهد رسالت طی اعصار و قرون در جمیع طبقات مسلمانان به نحو متواتر نقل و قرائت شده و هم اکنون میلیون‌ها نسخه آن در سراسر دنیا موجود است و خوانده می‌شود. ۳ - اجماع بر متواتربودن قرآنعالمان شیعه و اهل سنت بر متواتربودن قرآن اجماع دارند و حجیت آن را از طریق تواتر، مسلم می‌دانند؛ چنان که محقق قمی می‌فرماید: "اقول اما تواتر القرآن فی الجملة و وجوب العمل بما فی ایدینا الیوم فمما لاشک فیه ولا شبهة تعتریه؛ قرآن متواتر است و بدون هیچ شک و شبهه‌ای واجب است به آن چه امروز در اختیار ما است عمل کنیم". تواتر همیشه از راه حفظ و نگهداری در سینه‌ها امکان پذیر است. و قرآن موجود طی اعصار و قرون و در جمیع طبقات مسلمانان به همین نحو نقل و قرائت شده است. [۱]
ابو زهره، محمد، ۱۸۹۸-۱۹۷۴م، معجزه بزرگ ،پژوهشی درعلوم قرآن، ص۴۶.
[۲]
فاضل لنکرانی، محمد، ۱۳۰۹ -۱۳۸۶، مدخل التفسیر، ص۱۴۸.
[۳]
خویی، ابوالقاسم، ۱۲۷۸ - ۱۳۷۱، البیان فی تفسیرالقرآن، ص(۱۶۵-۱۷۵).
۴ - پانویس
۵ - منبعفرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «تواتر قرآن». |