حلال و حرامبراساس فرمایش امام موسی کاظم (علیهالسلام) كسى كه در پى روزى حلال براى خود و خانوادهاش باشد، همانند كسى است كه در راه خدا جهاد كند. ۱ - حلال و حرامامام علی (علیهالسلام) سخنانی درباره حلال و حرام فرمودند که به برخی از آنها اشاره میشود: ۱.۱ - اهمیت حلال و حرام«اما بعد یا ابن حنیف! فقد بلغنی ان رجلا من فتیه اهل البصرة دعاک الی مادبة فاسرعت الیها تستطاب لک الالوان، و تنقل الیک الجفان. و ما ظننک انک تجیب الی طعام قوم، عائلهم مجفو. و غنیهم مدعو. فانظر الی ما تقضمه من هذا المقضم، فما اشتبه علیک علمه فالفظه، و ما ایقنت بطیب وجوهه فنل منه؛ در نامهای به عثمان بن حنیف، کارگزار خود را در بصره میفرماید: ای پسر حنیف! به من خبر رسیده که مردی از جوانان بصره تو را به ولیمهای دعوت کرده و تو به آن شتافتهای... پس، بنگر که بر سر این سفره بر چه غذایی دندان مینهی، آنچه را که حلال و حرامش بر تو آشکار نیست، از دهان بیرون افکن و آن چه را به پاکی راههای فراهم آوردنش یقین داری بخور». ۱.۲ - خوشا به آنکه...«طوبی لمن ذل نفسه، و طاب کسبه، و صلحت سربرته، و حسنت خلیقته، و انفق الفضل من ماله، و امسک الفضل من لسانه؛ خوشا به حال کسی که در پیش خود فروتن باشد و کسب و کارش را پاک و درونش را صالح و خرج و اخلاقش را شایسته نمود، از مازاد بر مصرف زندگی انفاق کند و زبانش را از بادهگویی حفظ کرد». ۱.۳ - اخلاق و فداکاری«یا کمیل! مر اهلک ان یروحوا فی کسب المکارم، و یدلجوا فی حاجة من هو نائم؛ ای کمیل! به خانواده خود فرمان ده که دو روز به دنبال کسب مکارم اخلاق روند و در شب نیاز کسی را که خفته است برآورند». ۱.۴ - امیدهای بر باد رفته«معاشر الناس (المسلمین )! اتقوا الله. فکم من مؤمل ما لا یبلغه، و بان ما لا یسکنه، و جامع ما سوف یترکه؛ ای مردم (مسلمان)! از خدا بترسید؛ زیرا بسا کسی که امید و آرزویی دارد و به آن نمیرسد و بنایی میسازد و در آن سکونت نمیکند و مالی گرد میآورد و به زودی آن را رها میکند (و میرود)». ۱.۵ - ضامن ویرانی خانه«الحجر الغصیب فی الدار رهن علی خرابها؛ وجود سنگ غصبی در خانه، ضامن ویرانی آن خانه است». ۱.۶ - دوری از محرمات«من اشفق من النار اجتنب المحرمات؛ کسی که از آتش جهنم بیمناک باشد، از محرمات دوری جوید». ۱.۷ - تعریف زهد«ایها الناس! الزهادة قصر الامل، و الشکر عندالنعم، و التورع عند المحارم؛ ای مردم! زهد، کوتاهی آرزو، شکر و سپاس در برابر نعمتها و پارسایی در برابر محرمات الهی است». ۲ - پانویس۳ - منبعسایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «حلال و حرام». |