اکسالآمیزش بدون انزال را اِکسال( اِقحاط )می‌گویند و از آن در بابهای طهارت، طلاق و حدود سخن رفته است. ۱ - جنابت و اکسالجنابتو احصان با دخول به مقدار ختنه‌گاه محقّق می‌شود، هرچند انزال صورت نپذیرد. ۲ - تحلیل زن سه طلاقهتحلیل ِ زن سه طلاقه، حتّی در صورت اکسال نیز تحقّق می‌یابد. البته این مساله مورد اختلاف است. امام خمینی در تحریرالوسیله می‌نویسد: «زن سه‌طلاقه حرام می‌شود تا اینکه با شوهر دیگری ازدواج نماید و در زوال حرمت به سبب این ازدواج، اموری معتبر است: اول اینکه: شوهر مُحلِّل، بالغ باشد، پس ازدواج غیر بالغ اگرچه نزدیک بلوغش باشد، اعتبار ندارد. دوم اینکه: در قُبُل زن وطی نماید به‌طوری که موجب غسل شود، به اینکه حشفه یا به مقدار حشفه - در صورت قطع آن - در آن داخل شده باشد، بلکه در صورت قطع حشفه، کفایت مقداری که صدق کند که دخول شده، خالی از قوت نمی‌باشد و ترک احتیاط سزاوار نیست. و آیا انزال معتبر است؟ دارای اشکال می‌باشد و احوط (وجوبی) اعتبار آن است.» ۳ - مشکل بودن الحاق ولد با اکسال«بچه‌ای که از زن متولد می‌شود فقط با شروطی به شوهرش ملحق می‌شود (یکی از آن‌ها است) دخول به زن با انزال نطفه یا انزال در فرج و اطراف آن، یا داخل نمودن نطفه‌اش در آن به هر نحوی که باشد؛ و در دخول بدون انزال نطفه، اشکال است.» [۵]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۳۰، کتاب النکاح، فصل فی احکام الاولاد و الولادة، مسالة۱.
۴ - ثبوت حکومت در جنایت منجر به اکسالامام خمینی در این باره می‌گوید: «بعضی گفته‌اند، اگر جنایتی بر او وارد شود، پس انزال بر او متعذر شود، در آن دیه می‌باشد. و همچنین است اگر حامله نمودن بر او متعذر گردد. و همچنین است اگر التذاذ به جماع بر او متعذر شود. ولی در همه این‌ها اشکال است و اقرب ثبوت حکومت است؛ البته در انقطاع جماع - یعنی درصورتی‌که جنایت سبب انقطاع اصل جماع و عدم قیام آلت او گردد - احتیاط ترک نشود.» [۶]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۶۳۲، کتاب الدیات، المقصد الثانی فی الجنایة علی المنافع، السادس.
۵ - پانویس۶ - منبع• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۱،ص۶۶۲. • ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر) ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی |