فهرست فرقه‌های شیعه

فهرست فرقه‌های شیعه مجموعه‌ای از فِرَق تشیع است که برخی از آن‌ها امروزه پیروانی ندارند.

شیعه دوازده امامی

شیعه دوازده امامی، بزرگ‌ترین شاخه از مذهب شیعه. بر اساس باور شیعیان امامی پس از پیامبر، رهبری جامعه بر عهده امام است و امام از سوی خدا تعیین می‌شود. شیعیان امامی بر پایه احادیثی چون حدیث غدیر، حضرت علی را جانشین پیامبر اسلام و نخستین امام می‌دانند. آنها به دوازده امام اعتقاد دارند و بر این باورند که امام دوازدهم، مهدی، زنده است و در غیبت کبرا به سر می‌برد.

غالیان

غالیان افرادی هستند که در حق ائمه خود غلو کرده و آن‌ها را از زمره مخلوق بودن خارج می‌کنند و مقام الوهیت را برای آن‌ها قائل هستند.

برای این گروه فرقه‌های مختلفی را برشمرده‌اند:

برای این گروه، فرقه‌های بسیاری ذکر کرده‌اند. برای نمونه محمد جواد مشکور از محققان معاصر بیش از یکصد و سی فرقه برای غالیان نام برده است.

کیسانیه

کیسانیه؛ فرقه‌ای که معتقدند پس از امام حسین(ع)، محمد بن حنفیه امام بوده است. فرقه‌های این گروه عبارتند از:

1. کربیه (حربیه).
2. هاشمیه
3. حریانیه
4. بیانیه

زیدیه

زیدیه گروهی از شیعیان که قائل به امامت زید فرزند امام سجاد(ع) بودند. ایشان معتقد بودند پس از زید (که خود شرائط امامت را دارا شد) تنها افرادی که دارای صلاحیت لازم باشند، در راه خدا قیام کنند و مردم را به طاعت خداوند و امامت خود دعوت نمایند؛ امام هستند. فرقه‌های اصلی و مشهور زیدیه عبارت است از:

اسماعیلیه

اسماعیلیه گروهی از شیعیان که قائل به امامت اسماعیل فرزند امام صادق(ع) بودند. فرقه‌های اصلی و مشهور این فرقه عبارت است از:

فطحیه

گروهی که اعتقاد به امامت عبدالله بن افطح فرزند امام صادق(ع) داشته‌اند.

ناووسیه

گروهی که معتقد بودند امام صادق(ع) مهدی موعود است.

واقفیه

واقفیه گروهی از شیعیان که بر امام موسی بن جعفر توقف کرده و به امامت امام رضا(ع) اعتقاد نداشتند.

علویان

1. نصیریه (علویان سوریه)
2. علویان آناتولی (علویه ترکیه)

شیخیه

شیخیه گروهی از شیعیان دوازده امامی که در برخی مسايل همچون معاد و رکن رابع، اعتقادات خاصی دارند.

1. شیخیه کرمان
2. شیخیه آذربایجان

اهل حق

بکتاشیه

بکتاشیه از طریقت‌های صوفیه آسیای صغیر و منطقه بالکان که پیروان بسیاری دارد. بکتاشیان خود را مسلمان و شیعه می‌دانند. آنان به وحدانیت خدا، نبوت محمد(ص) و ولایت علی(ع) معتقدند؛ اما این سه را در تثلیثی شبیه به تثلیث مسیحی می‌نگرند.

پانویس

منابع

• جعفریان، رسول، اطلس شیعه، تهران، سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح.
• جلالی‌مقدم، مسعود، صفوت، داریوش، اهل حق، دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۰ش.
• سبحانی، جعفر، الزیدیه فی موکب التاریخ، بیروت، دارالأضواء،‌ ۱۴۱۸ق،
• شهرستانی، الملل و النحل، تخریج محمد بن فتح‌الله بدران، قاهره، مکتبه النجلو المصریه.
• صابری،‌ حسین، تاریخ فرق اسلامی، تهران، سمت، ۱۳۸۸ش.
• فرمانیان،‌ مهدی،‌ آشنایی با فرق تشیع، قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، ۱۳۸۷ش.
• فرمانیان، مهدی؛ موسوی‌نژاد، علی، درسنامه تاریخ و عقائد زیدیه، نشر ادیان، قم، ۱۳۸۶ش.
• ‌ لاجوردی، فاطمه، بکتاشیه، دایره المعارف بزرگ اسلامی،‌ ج ۱۲، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۳ش.
• مشکور، محمدجواد، تاریخ شیعه و فرقه‌های اسلام، تهران، اشراقی، ۱۹۷۶م،