افطسیهاز جمله گروه‌هایی که برضد بنی‌عباس در زمان مامون دست به قیام زدند، گروهی موسوم به افطسیه است که از پیروان حسین بن حسن بن علی بن علی بن حسین بن علی (علیه‌السّلام) معروف به افطس بودند. ۱ - معنی افطسافطس به معنی کسی است که استخوان بینی‌اش فرورفته باشد و به همین سبب بینی‌اش پهن باشد. ظاهرا حسین بن حسن بن علی به دلیل چنین ظاهری به این اسم ملقب می‌شود. ۲ - ورود افطس به مکهحسین بن حسن بن علی در ابتدا از پیروان ابن طباطبا از رهبران زیدیه بود و بعد با ابوالسرایا و سپس با محمد بن جعفر بن علی به قیام خود ادامه داد. تاریخ این گروه‌ها برای نشان دادن ضعف دولت عباسی و سیاست‌های عباسیان در قبال این قیام‌ها مورد استفاده است. گفته شده وی در آغاز، دعوت ابن‌طباطبا را رواج می‌داد و بعد از مرگ ابن طباطبا به مکه رفت. [۲]
مسعودی، علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۳، ص۴۴۰.
اما مشهور این است که او به دستور ابوالسرایا به فرمانداری مکه منسوب شد و همچنین سرپرست حجاج شد. چون داود بن عیسی از سران لشگر بنی‌عباس فهمید که افطس به نزدیکی مکه رسیده، تصمیم به خروج از مکه گرفت. از طرفی مسرور با عده‌ای از نظامیان به جنگ با افطس آماده می‌شدند اما عیسی بن داود به دلیل ماه حرام با جنگ مخالف بود. مسرور به داود گفت: ملک و حکومت خود را به دشمن تسلیم می‌کنی که درباره دین و حرمت و مال تو ارزشی قائل نیست. داود گفت: من ملکی ندارم، به خدا با آنها (بنی‌عباس) ماندم تا پیر شدم و برای من حکومتی قرار ندادند تا اینکه پیر شدم و عمرم تمام شد! از حجاز جز به اندازه زندگی‌ام به من نسپرده‌اند. این ملک از آن تو و امثال تو، اگر می‌خواهی نبرد کن!! به این ترتیب داود از جنگ کناره گرفت و مسرور نیز نجنگید و به عراق بازگشت. به این ترتیب مکه از حضور عباسیان خالی شد و حسین بن الحسن الافطس با عده کمی پیش از غروب عرفه وارد مکه شد و بعد از طواف و سعی بن صفا و مروه به سوی عرفه رفت. مردم که در چند روز سرپرست نداشتند نماز صبح را در مزدلفه به امامت افطس خواندند. این واقعه در حج سال ۱۹۹هـ ق اتفاق افتاده است. [۴]
ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، دیوان المبتدا و الخبر فی تاریخ العرب، ج۳، ص۳۰۳- ۳۰۴.
۳ - افطس در مکهدر نخستین روز سال ۲۰۰ هجری پس از اینکه حاجیان پراکنه شدند، پشت مقام بر فرشی دیبا نشست و دستور داد تا پرده کعبه را بازکنند، آنگاه دو جامه از ابریشم ظریف که ابوالسرایا برای او فرستاده بود را برکعبه پوشاند. این عمل از جمله اقدامات سیاسی برعلیه بنی‌عباس بود که ابوالسرایا در نامه‌ای که به همراه جامه کعبه برای افطس فرستاده بود، به ان اشاره کرده است: اصفر بن اصفر، ابوالسرایا، دعوت‌گر آل محمد برای پوشش کعبه این را سفارش داده است تا پوشش ستمگران بنی‌عباس را از کعبه بردارند و پاک کنند. افطس نیز جامه قبلی کعبه را بین علویان و پیروانش به ترتیب منزلتی که در نزد وی کسب کرده بودند، تقسیم کرد. سپس اندوخته کعبه که نزد عباسیان بود را به تصرف خود درآورد و به خانه کسانی که از بنی‌عباس سپرده‌ای داشتند، حمله کرد و آن اموال را بازپس می‌گرفت و اگر اموالی نمی‌یافت به شکنجه افراد می‌پرداخت تا اعتراف کنند که از پیروان سیاه جامگان عباسی هستند. کسی که شکنجه این افراد را به عهده داشت فردی به نام محمد بن مسلمه از اهالی کوفه بود. خانه او به شکنجه خانه معروف شده بود و بسیاری از مردم به این بلا گرفتار شدند. این کسب اموال به طلاکاری‌های و چوب‌های ساج و آهن پنجره‌های زمزم و مسجدالحرام نیز سرایت کرد و به بهای ناچیزی فروخته شد. ۴ - بیعت با محمد بن جعفروقتی حسین بن حسن و یارانش دیدند که مردم نسبت به رفتارشان نارضایتی دارند و از طرفی خبر یافتند که ابوالسرایا کشته شده و علویان در عراق پراکنه شدند و حکومت به عباسیان بازگشته، به نزد محمد بن جعفر (علیه‌السّلام) رفتند که نزد مردم محبوب بود و از وی تقاضا کردند که رهبری ایشان را به عهده بگیرد. محمد مردی زاهد و عالم بود و از پدر خویش امام صادق (علیه‌السّلام) برای مردم حدیث نقل می‌نمود. وی در ابتدا پیشنهاد ایشان را نمی‌پذیرفت اما بعد از اصرار در ششم ربیع الاول، بعد از نماز جمعه به همراه عده‌ای از مردم مکه و اطراف آن با او بیعت کردند و لقب امیرالمومنین را براو نهادند. گفته شده که وی اولین نفر از علویان است که به امیرالمومنین خوانده شده است. ۵ - اشتباهات افطسافطس که قبل از بیعت با محد بن جعفر به اعمال و رفتار ناخوشایند با مردم پرداخته بود، بعد از این نز به اعمال ناشایست و منکرات خود ادامه داد و این درحالی بود که علی فرزند محمد بن جعفر نیز با ایشان همراه شده بود و به اعمال قبیح دست زدند. این اعمال مردم را وادار کرد که بازار را تعطیل کنند و به نزد محمد بن جعفر دادخواهی کنند و او را تهدید به خلع و قتل کردند. در تاریخ دیگر از افطس نامی نیامده و تا این حدود از زندگی او بیان شده است. ۶ - شکست محمد بن جعفراسحاق بن موسی که از سرداران بنی‌عباس بود از یمن آمد و در نزدیکی مکه اردوگاه زد. علویان به نزد محمد بن جعفر آمدند و از محمد خواستند که با وجود خندق و همذاه آنان با لشگر اسحاق به مبارزه بپردازد. به این ترتیب بعد از جنگ و نبرد، اسحاق صحنه را ترک کرد و به عراق رفت. در بین راه ورقاء بن جمیل با یاران خود و عده‌ای از یاران جلودی به اسحاق رسیدند و از او درخواست کردند که با آنان به سوی مکه رود و به نبرد بپردازند. این بار در نزدیکی بئر میمون با لشگر محمد بن جعفر جنگیدند و در روز بعد محمد عقب نشینی کرد و قاضی مکه را برای امان گرفتن برای خروج از مکه به سوی اسحاق و ورقا فرستاد. ایشان نیز سه روز مهلت دادند تا مکه را ترک کنند و بعد از سه روز در جمادی الآخر مکه به دست عباسیان افتاد و بعدا نیز محمد بن جعفر دسگیر شد و برای مامون از او بیعت گرفتند. ۷ - پانویس
۸ - منبعسایت پژوهه، برگرفته از مقاله «افطسیه». رده‌های این صفحه : بنی امیه | تاریخ خلفا | تاریخ معصومان | تاریخ مکه | جغرافیای اسلامی | قیام های عصر معصومان
|