اختصارداخل نکردن حجر اسماعیل در طواف (اختصار شوط) و همچنین نهادن دو دست بر تهیگاه را اختصار میگویند که از اختصار به معنای نخست در باب حج سخن گفتهاند. ۱ - تعریف حجر اسماعیلحجر اسماعیل محلی است که متصل به خانه کعبه است، و باید طواف کننده دور حجر اسماعیل نیز بگردد. و بین رکن عراقی و رکن شامی قرار دارد. ۲ - داخل کردن حجر اسماعیل در طوافداخل کردن حجر اسماعیل در طواف واجب است و اگر کسی در یک دور از داخل حجر اسماعیل یا بالای دیوار آن طواف کند، بنابر تصریح جمعی از فقها آن دور باطل است و باید اعاده کند، ولی نیازی به اعاده طواف نیست. امام خمینی در تحریرالوسیله میفرماید: چهارم (از واجبات طواف) داخل نمودن حجر اسماعیل (علیهالسلام) در طواف؛ بنابراین در طواف به دور بیت از بیرون حجر اسماعیل طواف مینماید، پس اگر از داخل حجر اسماعیل یا روی دیوار آن طواف نماید طوافش باطل و اعاده آن واجب است. و اگر عمداً چنین کند حکم آن مانند حکم کسی است که عمداً طواف را باطل نموده است، چنان که گذشت. و اگر سهواً باشد حکمش حکم کسی است که طواف را سهواً باطل نموده است. و اگر در بعضی از شوطها (از این شرط) تخلف نمود احتیاط (واجب) اعاده آن شوط است، و ظاهر این است که لازم نیست طواف را اعاده نماید اگرچه احوط (استحبابی) است. [۴]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۵۷، کتاب الحج، القول فی واجبات الطواف، القسم الثانی، الرابع.
و «اگر کسی در بعضی از دورها از روی دیوار حجر اسماعیل (علیهالسلام) برود، احتیاط آن است که به دستور مساله چهارم عمل کند، و در این فرض نیز به احتیاط واجب کفایت نمیکند تمام کردن دور را ازآنجاییکه از روی دیوار رفته است.» ۳ - از با فضیلتترین جاها برای احرام حج تمتعدر شرایط حج تمتع آمده است که «احرام حج در صورت اختیار از داخل مکه باشد.» [۶]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۲۸، کتاب الحج، القول فی صورة حج التمتع اجمالاً، مسالة۱، رابعها.
و «بافضیلتترین جاهای مکه، مسجدالحرام است و بافضیلتترین جاهای مسجدالحرام مقام ابراهیم یا حجر اسماعیل است.» [۷]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۲۸، کتاب الحج، القول فی صورة حج التمتع اجمالاً، مسالة۱، رابعها.
۴ - محدوده طواف در پشت حجر اسماعیلپشت حجر اسماعیل بهاندازه حجر، محل طواف تنگ میشود، و گفتهاند که: آنجا تقریباً شش ذراع و نیم باقی میماند، پس واجب است که از این حد تجاوز نکند و اگر تخلّف کرد همان جزء را در حد اعاده نماید. ۵ - خارجشدن خانه از طرف چپگرچه از واجبات طواف است «که در طواف کردن، خانه کعبه در طرف چپ طواف کننده واقع شود.» ولی «لازم نیست در تمام حالات طواف، خانه را حقیقتاً به شانه چپ قرار دهد، بلکه اگر در موقع دورزدن به حجر اسماعیل (علیهالسلام) خانه از طرف چپ قدری خارج شود مانع ندارد، حتی اگر خانه متمایل به پشت شود لکن دورزدن به نحو متعارف باشد اشکال ندارد.» ۶ - پانویس۷ - منبع• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۳۱. • ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر) ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی |