شاخههر یک از انشعابهاى ساقه گیاه را شاخه میگویند.از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، حج، صلح، وقف، اطعمه و اشربه، احیاء موات و حدود سخن گفتهاند. ۱ - احکام شاخه۱.۱ - شاخه در کفن میتگذاشتن دو شاخه تر و تازه بدون برگ در کفن میت مستحب است. ۱.۲ - حرمت قطع شاخه در حرمقطع کردن شاخه درختى که ریشه در حرم دارد حرام است؛ هرچند شاخه در فضاى بیرون حرم باشد. همچنین است عکس آن. [۳]
المعتمد فى شرح المناسک ج۴، ص۲۶۹.
کفاره آن بنابر قول مشهور، قیمت شاخه قطع شده است. [۵]
المعتمد فى شرح المناسک ج۴، ص۲۷۰.
۱.۳ - قطع شاخه همسایه در ملک خوداگر شاخه درختى به ملک همسایه سرایت کند، وى مىتواند آن را به ملک صاحب درخت بازگرداند و در صورت عدم امکان، آن را در محدوده ملک خود قطع کند. در اینکه بریدن شاخه باید با اذن مالک و با خوددارى وى با اذن حاکم شرع باشد یا نه و نیز در اینکه قطع آن بر مالک درخت واجب است یا نه، اختلاف مىباشد. ۱.۴ - وقف شاخه همراه با درختشاخههایى که حکم میوه درخت را دارد، از منافع درخت به شمار مىرود و با وقف درخت شاخهها نیز به ملک موقوف علیه منتقل مىشوند. ۱.۵ - حرمت استفاده از میوه شاخه دیگریخوردن از میوه درخت دیگرى که شاخه هایش از دیوار بیرون زده، بدون رضایت صاحبش حرام است. [۹]
صراط النجاة (شیخ انصارى)، ص۲۷۵.
مگر آنکه باغ در کنار راه باشد که براى رهگذران با شرایطى جایز است. [۱۱]
توضیح المسائل مراجع ج۲، ص۸۳۷.
۱.۶ - حکم شاخه در احیاء مواتحریم درخت کاشته شده در زمین موات در صورت موات بودن اطراف آن، محدودهاى است که شاخه و ریشه درخت بدانجا سرایت کرده یا زمینه سرایت دارد. بنابر این، کسى حق احیاى این محدوده را با کاشتن درخت و مانند آن ندارد. ۱.۷ - حکم تازیانه بر بیمار و مستحاضه با شاخهاجراى حدّ تازیانه بر بیمار و مستحاضه تا زمان بهبود و پاک شدن، به تأخیر مىافتد و درصورتى که مصلحت در تعجیل باشد، مانند آنکه احتمال بهبود بیمار نرود، مشتى از شاخههاى نازک درخت به تعداد تازیانهها گرفته و یک بار بر بیمار مىزنند. ۲ - پانویس
۳ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۵۸۴-۵۸۵. |