رنگرنگ مادّه رنگی و جامد آمیخته با روغن است. از آن به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، حج، طلاق و دیات سخن گفته‌اند. ۱ - معنی رنگرنگ نمودی از اشيا، حاصل بازتاب نور تابيده شده بر سطح آنها يا گسيل شده از سطح آنها؛ مادّه رنگی و جامد آميخته با روغن و مانند آن برای رنگ آمیزی اشیاء استفاده می شود. ۲ - احکام رنگ در طهارتتغّير رنگ آب کثیر به سبب ملاقات با نجاست موجب نجس شدن آن است.در تطهیر اشيای نجس، زدوده شدن رنگ عین نجس لازم نيست. بنابر اين، بعد از زوال اجزای عین نجس با شستن، اگر رنگ آن، مانند قرمزی خون باقی بماند، ضرری به تطهیر نمی‌رساند. اگر لباس رنگی نجس شده را در آب کثیر فرو برند و آب پيش از آنکه بر اثر رنگ لباس مضاف شود به همه قسمتهای آن برسد، پاک می‌گردد، هرچند در موقع فشار دادن، آب رنگين از آن بيرون آيد. [۵]
توضيح‌المسائل مراجع، ج۱، ص۱۰۸ م۱۶۷.
خون حیض غالباً تیرهو خون استحاضه غالباً زرد رنگ است. کفن کردن میت با پارچه سفید، مستحب است و با پارچه سیاه، بلکه هر رنگی جز سفید بنابر قول منسوب به مشهور کراهت دارد؛چنان که نوشتن روی کفن با رنگ مشکیو نيز تزیین تابوت با پارچه‌های زرد و سرخ مکروه است.مستحب است میت علاوه بر پارچه سرتاسری، در پارچه‌ای ديگر از برد یمانی سرخ رنگ کفن شود. رنگ روی پوست در صورتی که جرم نداشته باشد، حائل به شمار نمی‌رود و وضو و غسل صحيح است. [۱۳]
توضيح المسائل مراجع، ج۱، ص۲۰۱.
[۱۴]
توضيح المسائل مراجع، ج۱، ص۲۰۴.
۳ - احکام رنگ در صلاتدر صحت نماز با لباس رنگ آميزی شده با رنگ غصبی اختلاف است. [۱۷]
موسوعة الخوئی، ج۱۲، ص۱۳۷.
[۱۸]
مهذب الأحکام، ج۵، ص۲۶۵-۲۶۶.
مستحب است لباس نماز گزار سفيد باشد.نماز گزاردن با لباس مشکی جز کفش، عمامه و عبا کراهت دارد.بنابر تصريح برخی در لباس رنگ آميزی شده با رنگ زعفرانی، زرد و سرخ نيز مکروه است. [۲۱]
کفاية الأحکام، ج۱، ص۸۲.
[۲۲]
کشف الغطاء، ج۳، ص۳۱.
بسياری، حکم ياد شده را به مردان اختصاص داده‌اند.برخی زن را نيز مشمول آن دانسته‌اند.۴ - احکام رنگ در حجافضل آن است که لباس احرام سفید باشد.محرم شدن در لباس سیاه بنابر مشهور کراهت دارد. [۳۰]
براهين الحج، ج۳، ص۱۹۱.
برخی قدما آن را جايز ندانسته‌اند. [۳۲]
الوسيلة، ص۱۶۳.
پوشيدن لباس زعفرانی و مانند آن که موجب شهرت می‌گردد نيز مکروه است. [۳۴]
براهين الحج ج۳، ص۱۹۲.
خوابيدن محرم بر تشک و بالش زرد رنگ مکروه است. در حرمت يا کراهت سرمه سیاه کشيدن بر محرم اختلاف است. مستحب است سنگ ريزه در رمی جمرات رنگارنگ باشد. ۵ - احکام رنگ در طلاقپوشيدن لباس‌های رنگارنگی که زینت به شمار می‌رود بر زن در عده وفات حرام است. ۶ - احکام رنگ در دیاتدیه سرخ شدن رنگ صورت بر اثر جنایت، يک دينار و نصف، دیه کبود شدن آن سه دينار و دیه سیاه شدن آن، سه يا شش دينار- بنابر اختلاف در مسئله- است. دیه پيدايی رنگهای ياد شده در غير صورت از اعضای بدن بر اثر جنایت، نصف ديه صورت است. ۷ - ديگر احکام رنگرنگ کردن موهای سر و محاسن، مستحب، و افضل رنگ مشکی است. پوشيدن لباس سفید مستحب، و لباس سیاه مکروه است، [۴۳]
مهذب الأحکام ج۵، ص۳۴۸.
مگر در عزای امام حسین عليه السّلام بنابر تصريح برخی.۸ - پانویس۹ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۴، ص۱۵۱-۱۵۲. |